Het boek is niet bedoeld om een groot publiek over Satan en satansbeelden te informeren: als dissertatie is het een strikt wetenschappelijk onderzoek naar de stand van zaken met betrekking tot Satans imago in de huidige cultuur en theologie. Na een "cultuur-fenomenologische verkenning" (hoe functioneert het duivelsbeeld in onze huidige leefwereld en binnen de theologische referentiekaders?) volgt een breed onderzoek naar duivelsbeelden in bijbel en kerkgeschiedenis. De bevindingen van de auteur (1957, eerst hervormd predikant in Rijnsaterwoude en Schipluiden, nu in Woerden) zijn genuanceerd. Al is het geloof in een ontologisch bestaan van Satan afgenomen, hij blijft behoren tot onze religieus-culturele beeldenwereld. En ondanks zijn monistisch godsgeloof blijft het kerkvolk neigen tot een zeker dualisme met betrekking tot het kwaad. In het Oude Testament is geen sprake van een satansbeeld met goddelijk-kosmische allure, in het Nieuwe Testament echter begint Satan te lijken op een goddelijke tegenstander. Ondanks zijn relativering van historische duivelsbeelden wil de auteur om redenen van werkelijkheidsinterpretatie de demonenbeelden niet geheel kwijt. Met enige zwart-witfoto's.
Bron: Biblion recensie, J. Kleisen
Tobias Hendrik van der Hoeven, Het imago van Satan: een cultuur-theologisch onderzoek naar een duivels tegenbeeld, Kampen: Kok, 1998, 393 p.
