wetenschappelijke artikelen

‘Poëzie en religie. De religieuze poëtica van Les Murray’
‘Op de knieën. Over bekering en menselijk kunnen bij Jan Siebelink en Paul Ricoeur’
‘Toch een liberale burgermansethiek? Vragen bij De Langes voorstel voor een goede oude dag’
‘De godslastering en haar transformaties’
‘Een complex en fascinerend fenomeen. Een karakterisering van de Emerging Church Beweging’
‘Hoe ‘atheïstisch’ is dominee Hendrikse werkelijk?'
‘Spiritualiteit en commercie: aandacht voor ‘volkse’ vormen van religie’
‘Om de vulling van het publieke domein: overheid, religie en moraal’
‘Een pleidooi voor twijfel in het denken over religie en samenleving’
‘De waarde van spot: een theologische kijk’
‘Mij weet de ziende. Over de psalmbewerkingen van Lloyd Haft’
‘Overlevering en verraad. Een paar kanttekeningen bij het gedoe rond het “Evangelie van Judas”’
‘Kerkdiensten in de woestijn van Uruzgan’
‘Qumran en het Nieuwe Testament’
‘Rampzalige “goedheid”’
‘Het onbeschrijfelijk gebeuren van de preek. Enkele homiletische opmerkingen bij het verschijnen van de preken van Miskotte’
‘De oproep tot een kunstenaarsbestaan. Stuart Murray en de identiteit van de kerk’
‘Minitheorie van de religieuze keuzestress’
‘Last en lust: keuzestress en overgave bij christenjongeren’
‘Geweld en verlossing. Calvaire als passiefilm’
‘Elvis: een brug tussen ons en God?’
‘Reshaping Protestantism als intellectuele protestantse zelfreflectie’
‘Het krediet van de theologie na de crisis’
‘Op weg naar een menswaardige economie’
‘Mag iedereen aan het Woord komen?'
‘De jongen in de gestreepte pyjama: (ont)mythologisering van de Holocaust?’
‘Het noodlot betwijfeld. Calvijn over voorzienigheid en voorbeschikking’
‘Moderne missie’
‘"Auschwitz nu” in het theater. Geen voorstelling van te maken?’
‘Missionair over de grens?! Motieven voor missionaire uitzending naar het buitenland’
‘Toen de Bijbel nog niet bestond. Heilige teksten en de Bijbel in het vroege Jodendom’
‘De status van religieuze bronnen in de islam. Een praktijkvoorbeeld uit de moskee’
‘Mag het een boekje meer zijn?’
‘De magie van de maagd’
‘Hoezo orthodox?’
‘Charles Taylor: figuren van spiritualiteit’
‘"Dat heeft u mij niet horen zeggen!" Preken over homoseksualiteit’
‘De economische theologie van Arend Th. van Leeuwen’
‘De invloed van de Bijbelse zwijgteksten. Kerkvader Hieronymus en ‘kerkmoeder’ Marcella’
‘Help, ik ben een missionaris’
‘De geest van Europa’
‘The World Press Photo’s: Monumenten van het onverzoenbare. Zoeken naar sporen van God in cultuurhistorisch perspectief’
‘De Hongaarse katholieke kerk en de geest van het neopaganisme’
‘Liturgie, spel en politiek. Een leeservaring’
‘Keynes’ vraag aan de theologie’
‘De toerekeningsvatbaarheid van God. Contouren van een theologische typologie van handelingsattributie’
‘Een seculiere tijd, vol religieus verlangen. Over Charles Taylors A Secular Age’
‘Doet God nog wat in onze werkelijkheid?’
‘Duivelswerk? Over het belang van het werken met beelden in de catechese’
‘Like a prayer. Over mystiek en heiligheid in een Madonnasong’
‘De vergeten versie van de Bijbel in de Byzantijnse handschriften’
‘Reinhold Niebuhr: de inspirator van Obama’
‘Looking closer. Een culturele Christusrepresentatie in American Beauty’
‘Godsdienstige vorming bij Schleiermacher’
‘De Verlichting betwist'
‘Een radicaal seculiere overheid is een zegen’
‘Het kerkgebouw als culturele locus’
‘De geamendeerde Wichern’
‘Bewustwording van Gods werking in het pure Zijn’
‘Bibel in gerechter Sprache’
‘Dat het geschiede. Over het geloof van het hart’
‘De Samaritaan achterna. Missionaire prioriteiten in een tijd van globalisering’
‘Taal en theologie. Bijbelse theologie als dialogische discipline’
‘Reactie op Nico den Bok, “Een ongemakkelijke goedheid”’
‘Heilige teksten en heilige huisjes’
‘Christelijke jongeren: ongewenste kinderen van de laatmoderniteit?’
‘Professor Kwame Bediako (1945 -2008)’
‘Religie als interdisciplinair studieobject: makkelijker gezegd dan gedaan’
‘Bestaat God wel als homo sapiens niet meer bestaat? De ultieme agenda van de kerk’

‘De innige verstrengeling van kerk, staat en volksdevotie in Rusland’
‘Van godsdienstige parade naar spirituele nomade'
‘Religie, natuurwetenschap en de radicalisering van de moderniteit’
‘De Bijbel als vrij domein. Over Guus Kuijers “Hoe een klein rotgodje God vermoordde”’
‘De PKN – een ‘prote-lieke’ kerk’
‘Acceptatie van homoseksualiteit als sjibbolet in protestants Nederland'
‘God in de broeikas: een reactie op reacties’
‘De Hervorming hervormen. Over het protestantisme'
‘Uitbanning en terugkeer van de geesten. De omgang met verschijningen, van Balthasar Bekker via Immanuel Kant tot Jacques Derrida’
‘God, geesten en generaals. Theologische verkenningen in Myanmar’
‘Professionaliteit in meervoud. Over de rollen voor kerkelijke professionals’
‘Theologie van verliezers. De noodzaak van de vraag naar Ter Scheggets actualiteit’
‘Om de rechtvaardiging van heilige verontwaardiging’
‘Dwars en verbindend. Mainline protestanten in mondiaal perspectief’,
‘Op zoek naar sporen van de bevrijdende God in de Bijbel’
‘Herdenkingsbijeenkomsten te hooi en te gras’
‘De Evangelische Beweging en de Verlichting’
‘De groene weiden van de christelijke hoop. 'Herder’ Benedictus XVI en Spe salvi'
‘Het Visioen van Gabriël en de Messias, zoon van Jozef. Een Dode Zeerol in steen en het ontstaan van het christendom’
‘Religieuze overgave als integratiestrategie? De wereld van Marokkaanse moslimjongeren’
‘Restauratie in de rooms-katholieke kerk. Kerk zijn met de ramen open of met de ramen dicht?’
‘Kruistocht in Spijkerbroek’
‘Stuiptrekking of opleving?’
‘Christus in Seebüll. Een ontmoeting met Emil Nolde - expressionisme en religieuze kunst’
‘De erfenis van Dorothee Sölle’
‘De katholieke kerk van Nederland in restauratie?’
‘In de virtuele hof van Eden: het spel zonder grenzen van “Adam’s Venture”’
‘Drie sleutelwoorden’
‘Omdat Jezus huilde. Mogelijkheden tot transformatie bij het intercultureel Bijbellezen’